"Солнце свободы светит нам снова..."/ 5 февраля 1943 г. - День освобождения ст. Каневской

       После освобождения Каневского района от немецко-фашистских захватчиков в одной из передовых статей районная газета "Знамя ударника" писала: "Солнце свободы светит нам снова, жизнь вернулась к исстрадавшимся людям".
       Красная Армия, продвигаясь на запад, освобождала один за другим населенные пункты Кубани. Там же, где мир уже был восстановлен, сельские труженики старательно готовились к весне, уверенные, что выращенный и собранный урожай послужит приближению нашей Победы. Ей, желанной всеми и каждым, посвящали большие и малые успехи в труде. 11 апреля 1943 года состоялось многолюдное собрание членов сельхозартели "Красный колос". В повестке дня стоял один вопрос - о переименовании колхоза. Бурными аплодисментами присутствующие одобрили инициативу, согласившись с новым названием - "Имени Четвертого гвардейского краснознаменного казачьего кавалеристского корпуса".
       В необходимости такого преобразования убеждать никого не пришлось. На решение повлияли искреннее уважение к Красной Армии-освободительнице, в частях которой служили отцы и сыновья колхозников, а также желание быть причастными к разгрому врага. Очень внимательно колхозники слушали выступление бывшего тракториста хозяйства красноармейца Ивченко. Он рассказал о боевых эпизодах из своей фронтовой жизни, призвал земляков крепить дисциплину труда, всемерно помогать Красной Армии в скорейшем разгроме немецко-фашистских оккупантов.

Вклад народов СССР в освобождение Ленинграда

Памятный мемориал

"Вклад представителей разных народов СССР

в освобождение Ленинграда"

     Ленинградская оборона — символ несгибаемого мужества, стойкости и непобедимости советских людей. Народы СССР внесли весомый вклад в освобождение Ленинграда и Лен.области в годы Великой Отечественной войны. Это проявилось в участии представителей разных национальностей, краёв и областей в военных действиях и труде тружеников тыла. 
     Военные. Участие в битве за Ленинград

Казахстан — из сформированных в первые месяцы войны в Казахстане стрелковых дивизий 310-я и 314-я приняли участие в битве за Ленинград: первая — в Волхове, вторая — на Лодейном поле (сентябрь 1941 года). 
Таджикистан — из Таджикистана в ряды Красной армии призвали более 300 тысяч человек, многие воевали в том числе, на Ленинградском фронте. ИСТОЧНИК.

Абхазия — в обороне Ленинграда участвовали представители практически всех национальностей Советского Союза, в том числе 600 уроженцев Абхазии. Например, Назибей Омеркеч-ипа в составе истребительного авиаполка прикрывал от ударов с воздуха Ленинград и важнейшие коммуникации, в том числе, Дорогу жизни, был награждён орденом Красной Звезды. 

     Роль кубанцев в прорыве блокады Ленинграда. Свыше 350 тыс. воинов Ленинградского фронта освобождали область и город, в том числе, и кубанцы, а именно:

Год единства народов России : Всероссийский проект «Дружба народов России – 2026»

     Хотите начать Год единства народов России активно?

 18 января 2026 года стартовал Всероссийский проект, посвященный Году единства народов России. Эта масштабная онлайн-экспедиция «Дружба народов России – 2026» инициирована активистами Форума классных руководителей.

   Это не просто проект — это живой диалог культур. Под руководством опытного педагога-наставника, молодого учителя со стажем не более пяти лет или студента-старшекурсника педвуза ребята отправятся в виртуальное путешествие по 8 федеральным округам России и ближнему зарубежью. Дети улучшат свои творческие навыки, примут участие в телемостах, викторинах и культурных обменах. Команды будут творить, исследовать, готовить, петь и рассказывать истории, собирать карту России своими руками, участвовать в телемостах, квизах и культурных обменах, а самые активные экипажи получат признание на всероссийском уровне!

Икона Божьей Матери «Взыскание погибших»

Список Иконы "Взыскание погибших"
из открытых источников интернет 

     С незапамятных времен русский народ именует иконы Божией Матери по‑разному — в зависимости от места явления или чуда, связанного с конкретной иконой, а также, смыслового содержания. Несмотря на множество названий, верующие почитают одну и ту же Пресвятую Деву Марию, а разные имена икон указывают на особые случаи Её заступничества и чудеса: «Благодатное Небо», «Живоносный Источник», «Державная», «Всех скорбящих Радость», «Утоли моя печали», «Скоропослушница», «Семистрельная» и др.

    Свято веря во всесильную помощь Пресвятой Богородицы, православные нарекли одну из икон "Взыскание погибших", как последнее прибежище, последнюю надежду погибающих людей, тех, кто оказался в беде, отчаянии или на грани гибели.

       В середине XVII века на праздник Крещения Господня в селе Бор Калужской губернии благочестивый крестьянин Федот Обухов был застигнут в пути пургой. Лошади выбились из сил и остановились у непроходимого оврага. Не видя средств ко спасению, Обухов лег в сани и стал засыпать, не сознавая, что совсем замерзнет. Но в эти страшные минуты он всем своим существом воззвал к Царице Небесной о помощи и дал обещание сделать для своей приходской церкви икону "Взыскание погибших". И Она услышала его сердечную молитву: в соседнем селении один крестьянин вдруг услышал под окном чей-то голос: "Возьмите". Он вышел и увидел в санях полузамерзшего Обухова. Выздоровев, спасенный немедленно выполнил свой обет и заказал список с иконы из Георгиевской церкви города Болхова Орловской губернии. С того времени Борская икона "Взыскание погибших" прославилась многими благодатными знамениями и чудесами.

       Известно несколько чудотворных икон под этим названием, через которые Матерь Божия являла Свою милость людям, уже переступившим порог гибели. Перед ними просят и о наставлении на истинный путь тех, кто запутался в трудных обстоятельствах и чья жизнь рушится, и даже о поиске без вести пропавших. В ИСТОЧНИКЕ читать текст полностью.    

Встреча Старого Нового года 2026 в МАОУ "Гимназия"

 Утром 14 января 2026 года ученики 5-х классов МАОУ «Гимназия» дружно встретили Старый Новый год! Ребята узнали об интересных зимних традициях предков и приняли активное участие в мероприятии «Святочные обряды и зимние праздники России». «Колядование» - древний обычай хождения по домам с поздравительными песнями, которые назывались «колядками» и «щедровками». Смысл их сводился к пожеланиям здоровья, обильного урожая, благополучия. Песнопение всегда заканчивалось просьбой о подаянии. Пелись «колядки» накануне Рождества, а «щедровки», в Щедрый вечер 13 января. В ходе мероприятия дети успешно ответили на вопросы викторины, рассказали о традициях своих семей, с радостью озвучили колядки и щедровки. Самой замечательной традицией, по мнению детей, был обряд «Посевание». Рано утром 14 января посевальщики приходили в дома и разбрасывали зёрна пшеницы и гороха со словами: «Сею, вею, посеваю, С Новым годом поздравляю! Здравствуй хозяин с хозяечкой, с Новым годом, с праздничком!»; «Дай Бог тому, кто в этом дому! Ему рожь густа, рожь ужимиста! Наделил бы вас Господь и житьем, и бытьем, и богатством, и добром!». Гимназисты-посевальщики пожелали всем здоровья, добра и мира в 2026 году!